当“虎妈”的孩子真的幸福吗?
提交人:戈彩红 | 时间:2011-3-4 17:05:51 | 浏览次数: | 位于栏目:阅读心得 | 戈彩红的其它文章 | 编辑文章 | 返回首页

这个暑假,我认真阅读了省教科院成尚荣老师的《儿童立场:教育从这儿出发》和《让爱走在教育的前头》,也通过报纸和网络了解了“虎妈战歌”。到底教育应该从儿童立场出发,充分尊重儿童的探索精神和发现世界的天性,还是真如“虎妈” 蔡美儿所认为的,儿童就该有规矩,需要强迫式的培养兴趣,最终成为别人眼中的精英。

蔡美儿认为,童年不过是为长大成人做准备。蔡美儿声称,她的育儿方法将培养出目标远大、成功和幸福的成年人。而批评者认为,她的方法培养出的将是神经过敏、自私自利和不幸的成年人。

正如成尚荣老师所说:成人(当然包括教师)以惯有的思维,从自己的立场出发,把自己的需求当作儿童的需求.以自己的兴趣代替儿童的兴趣。最终以牺牲儿童为代价实现自己预定的教育意愿和目标。蔡美儿就是典型例子,自以为是的把自己的期望建筑在子女的痛苦之上。看看虎妈订的规矩:不许参加玩伴聚会;不许在学校里卖弄琴艺;不许抱怨不能在学校里演奏;不许经常看电视或玩电脑游戏;不许选择自己喜欢的课外活动;不许任何一门功课的学习成绩低于“A”;不许在体育和文艺方面拔尖,其他科目平平;不许演奏其他乐器而不是钢琴或小提琴;不许在某一天没有练习钢琴或小提琴……虽然在虎妈的教育下,她的两个女儿成了众所周知的“音乐神童小姐妹”,表面上看起来似乎卓有成效。但是,一方面,父母辈出于良好的用心,却塑造出了一群缺乏自我的年轻人。另一方面,虽然可以看到很多训练有素的青年才俊,社会却丧失了整体的创新能力。

 经济学家萨默斯指出,童年的部分意义就在于童年本身。儿童不只是正在接受培训的成人,他们也是人,有其独特的能力和乐趣。童年幸福与否,不仅在于长大后是否成功,还要看儿童所特有的那些福祉是否得到了享受。但是虎妈教育下,儿童在儿童立场上的缺位,成人在儿童立场上的越位,最终使儿童立场异化为成人立场,最后只剩下成人立场。这种以为了儿童名义的成人立场导致了教育的功利主义.导致了教育的分数至上.这一切又在“一切为了儿童”的旗号下畅通无阻。古希腊哲学家亚里士多德的一句名言宣称,没有哪个孩子是幸福的,因为儿童无法从事构成完满人生的复杂道德与智力活动。亚里士多德说,当我们说一个孩子幸福时,意思是他或她早于其他人获得了成人时代的成就。

 我觉得,不管是中国还是外国的教育,首先应该在尊重儿童天性的基础上,适当引导而不是过度干预。即使将来,他没有过上非常理想的上层人生活,但至少,他可以坦然的对自己说,我的童年是幸福的,这是我自己的选择。